Hubungan Suami Istri usai Sahur Boleh Tidak Langsung Mandi, Inilah Hukum Mandi Wajib setelah Imsak

TRIBUNKALTARA.COM – Habis hubungan suami istri (hubungan badan) boleh tidak langsung mandi. Berikut ini hukum mandi wajib setelah imsak di bulan puasa.

Menurut Wahid Ahmadi, dai yang juga Ketua Ikatan Dai Indonesia (Ikadi) Jawa Tengah menjelaskan terkait hukum orang yang habis melakukan hubungan suami istri, tapi tidak langsung mandi. Atau mandi junub dilakukan setelah imsak.

Dikemukakan, umat Islam diperbolehkan berpuasa, meski dalam keadaan junub atau kotor setelah keluar mani atau bersetubuh.

Baca juga: Selain Hubungan Suami Istri, Apa Saja yang Menyebabkan Kita Wajib Mandi Besar? Ini Tata Caranya

Baca juga: Usai Melakukan Hubungan Suami Istri, Apakah Boleh Berpuasa, padahal Belum Mandi Junub saat Imsak

"Enggak apa-apa. Jadi puasa dalam keadaan dia junub itu enggak ada masalah, boleh-boleh saja," ujarnya, dikutip dari YouTube Tribunnews.com.

Menurutnya, orang yang akan berpuasa, diperbolehkan mandi junub setelah waktu Subuh.

Sehingga, puasa orang yang baru mandi junub setelah waktu Subuh itu tetap sah.

"Jangankan setelah imsak, setelah Subuh (karena ketiduran, red) saja tidak ada masalah," ungkapnya.

Baca juga: Batalkan Puasa jika Menggosok Gigi di Siang Hari? Begini Hukum dan Penjelasannya

Wahid Ahmadi menambahkan, orang yang sudah sahur lalu melakukan hubungan badan atau jimak, dia diperbolehkan mandi junub setelah imsak, sebelum Subuh.

Setelah itu, baru dia bisa menjalankan salat Subuh dan meneruskan berpuasa Ramadan.

"Misalnya, seseorang setelah sahur dia jimak, kemudian tertidur sampai kebablasan Subuh-nya jam 5 misalnya.

"Dia tidak apa-apa, dia mandi dulu kemudian wudu, kemudian salat Subuh. Setelah itu puasa jalan, tidak ada masalah," jelasnya.

Baca juga: Bacaan Niat Mandi Wajib Jelang Puasa Ramadan, Bersihkan Diri untuk Sambut Bulan yang Suci

Niat mandi junub atau mandi wajib

Selain itu, dibahas juga mengenai hukum mandi junub setelah imsak.

Mandi wajib diharuskan bagi umat Islam setelah berhubungan badan atau perempuan yang menyelesaikan masa haidnya.

Umat Islam harus melakukan mandi wajib setelah berhadats besar agar kembali suci.

Berikut ini niat dan tata cara mandi wajib, yang Tribunnews.com kutip dari kediri.muhammadiyah.or.id:

Baca juga: Tips dan Cara Berbuka Puasa seusai Anjuran Rasul, Sunnah Makan Kurma Berjumlah Ganjil

1. Niat

Mulailah dengan niat mandi wajib untuk menghilangkan hadats besar.

Niat ini membedakan mandi wajib dengan mandi biasa, sebagaimana ia membedakan ibadah dengan adat atau kebiasaan.

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

“Semua amal perbuatan tergantung niatnya dan setiap orang akan mendapatkan sesuai yang ia niatkan” (HR. Al Bukhari dan Muslim)

2. Membersihkan kedua telapak tangan

Menyiram atau membasuh tangan kiri dengan tangan kanan dan sebaliknya, menyiram atau membasuh tangan kanan dengan tangan kiri. Diulangi tiga kali.

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا

“Dari Aisyah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mandi karena junub, maka beliau memulainya dengan mencuci kedua telapak tangannya tiga kali...” (HR. Muslim)

3. Mencuci kemaluan

Mencuci dan membersihkannya dari mani dan kotoran yang ada padanya serta sekitarnya.

Baca juga: Rimar Callista Resmi Juara Indonesian Idol 2021, Dimeriahkan Para Mantan, Krisdayanti Dipuji Anang

4. Berwudhu

Berwudhu sebagaimana ketika hendak shalat.

5. Membasuh rambut dan menyela pangkal kepala

Dengan cara memasukkan kedua tangan ke air, lalu menggosokkannya ke kulit kepala, dan kemudian menyiram kepala tiga kali.

6. Menyiram dan membersihkan seluruh anggota tubuh

Pastikan seluruh anggota tubuh tersiram air dan dibersihkan, termasuk bagian-bagian yang tersembunyi atau lipatan seperti ketiak dan sela jari kaki.  (Tribunnews.com/Nuryanti)

Artikel ini telah tayang di Tribunnews.com dengan judul Tata Cara dan Niat Mandi Junub, Berikut Hukum Mandi Wajib setelah Imsak

Baca juga berita tentang Ramadan